Comunismul si agonia bisericilor istorice romanesti

Am sustinut luna trecuta lucrarea de disertatie cu titlul ,,Ideologia communista si agonia bisericilor istorice romanesti” sub coordonarea profesorului dr. Danut Manastireanu si contrasemnata de prof. dr. Vasile Boari de la Universitatea Babes Bolyai din Cluj Napoca. Lucrarea s-a dorit a fi o privire asupra comunismului, in special cel din Romania, o privire asupra radacinilor marxiste ale comunismului, o instrospectie asupra fibrei ce a existat in comunism si i-a oferit rezistenta in timp (tipologia asemanatoare religiilor), o privire asupra raportarii bisericilor istorice la comunism si comunismului la ele, concretizata fie in acomodare cu el si un conformism comod, fie printr-un pret al jertfei si opozitie la ororile lui.
Cuprinsul lucrarii pe care o voi pune in secvente in cadrul blogului este urmatorul:

CAPITOLUL 1: INTRODUCERE
CAPITOLUL 2: COMUNISMUL: ORIGINI ŞI IDEOLOGIE
2.1. De ce a rezistat atâta vreme comunismul?
2.2. Promisiunile comunismului: Manifestul Partidului Comunist, 1847
2.3. Comunismul: tipar mitologic suprapus peste structura gândirii umane
2.3.1. Definirea tradiţională a mitului
2.3.2. Tipologia mitului politic
2.4. Origini ale comunismului în secolele XVIII-XIX
2.4.1. Lucian Boia: Mitologia ştiinţifică a comunismului
2.4.2. Miturile recuperate şi transformate în Raţionalism
2.4.3. Coerenţa forţată a comunismului – altă perspectivă
2.4.4. Comunismul: un ideal utopic imposibil de aplicat
2.4. Asemănările ideologiei comuniste cu religia
2.4.1. Mesianismul
2.4.2. Mitul colectivităţii
2.4.3. Dogmatismul

CAPITOLUL 3: COMUNISMUL ŞI RELIGIA
3.1. Ostilitatea comunismului faţă de religie
3.1.1. Aversiunea faţă de religie în gîndirea lui Marx
3.1.2. Religia şi pericolele ei în gândirea lui Lenin
3.1.3. Principalele acţiuni antireligioase în comunism

CAPITOLUL 4: COMUNISMUL ŞI PERSECUŢIA BISERICILOR ISTORICE DIN ROMÂNIA
4.1. Istoria aderării României la comunism
4.1.1. Conferinţa de la Yalta, 1945 – România sub influenţa URSS
4.1.2. Guvernul comunist sub conducerea Dr. Petru Groza
4.1.3. Victoria comunismului: forţarea abdicării regelui Mihai
4.1.4. Principalele ,,reforme” ale comunismului
4.1.5. Politica de opresiune comunistă
4.1.5. Mişcări de rezistenţă anti-comunistă
4.1.6. Concluzii generale asupra comunismului românesc
4.2. Măsuri generale luate de comunism împotriva Bisericii
4.2.1. Distrugerea Bisericii în Rusia
4.2.2. Modelul distrugerii Bisericii preluat în România

4.3. COMUNISMUL ŞI PERSECUŢIA BISERICII ORTODOXE
4.3.1. Sintagma Biserică-Stat şi regimul comunist
4.3.2. ,,Naţionalizarea” Bisericii Ortodoxe Române
4.3.3. Înfiltrarea Securităţii în structurile Bisericii Ortodoxe
4.3.4. Dărâmarea clădirilor Bisericii Ortodoxe
4.3.5. Reacţii ale unor preoţi ortodocşi
4.3.6. Martirii Bisericii Ortodoxe
4.3.7. Concluzii referitoare la ,,bizantinismul” Bisericii Ortodoxe

4.4. COMUNISMUL ŞI PERSECUŢIA BISERICII ROMANO-CATOLICE
4.4.1. Regimul de toleranţă al Bisericii Romano-Catolice
4.4.2. Persecuţii ale ,,vocilor auzite în Occident”
4.4.3. Martirii Bisericii Romano-Catolice

4.5. COMUNISMUL ŞI PERSECUŢIA BISERICII GRECO-CATOLICE
4.5.1. Campania de denigrare şi intimidare a Partidului Comunist
4.5.2. Integrarea ,,forţată” în Sânul Ortodoxiei
4.5.3. Deposedarea Bisericii Greco-Catolice de proprietăţile ei
4.5.4. Clandestinitatea Bisericii Greco-Catolice
4.5.5. Martirii Bisericii Greco-Catolice
4.5.6. Lupta deschisă a disidenţilor
4.5.7. Decembrie 1989: Recunoaşterea Bisericii Greco-Catolice

CAPITOLUL 6: CONCLUZII